上古不神秘之五

五伟大功勋
收服九黎族之后，天下大局已定，黄帝正式即天子位。当然，自然还有一些小股敌对势力，不时搞点小动静，就像解放后中华人民共和国的土地上也还有国民党残余势力一样，但都成不了什么大气候，被黄帝一一剿灭，天下逐渐太平，诸侯归心。
黄帝被中国人称为始祖，自然不是因为我们上面说过的这么一小点成就，那些是每个开国皇帝的必经之路。除此之外，黄帝轩辕自然有他的独到之处。
黄帝为了治理天下，处理公务，在各地奔波往来不断搬迁，从没有固定的居住地点。他住在哪里，就把自己的军队驻扎在自己的周围（可见，他也怕死）。据说他即天子位时有祥云之瑞，所以他的官员、军队都以云来命名，全是什么青云、黑云、黄云之类的。
黄帝还设立了左右大监的官职，让他们去监督管理各诸侯国，各个诸侯国都能够和谐相处。
他教导百姓顺应天时四季的规律，播种百谷草木，驯化各种飞禽走兽。自己也劳心劳力，精心算计，以有节制地利用江湖山林的资源。黄帝还顺应当时人们都信奉的阴阳五行的原理和礼教，来实行德政，管理民众。所以百姓们都很爱戴黄帝，安居乐业。
黄帝还有一个特点就是知人善任，让部下充分发挥自己的才能。他任命风名、力牧、常先、大鸿来治理民众，取得了很大的成效。
传说有天夜里，黄帝做了一个梦，梦见有一场大风把地上的污垢都刮走了，接着又梦到有一个人拿着只有千钧之力的人才能拉得动的强弩，驱赶着千万头牛羊。古时候的帝王都喜欢解梦，博学多才的轩辕自己给自己解梦了：风是象征着号令，是执政者；垢字去掉土就是后，这就是说，有人姓风名后，就能职掌国政。千钧之弩是象征有力者；驱赶牛羊千万头，是说他能够牧（治理）民行善。这就是说有人姓力名牧，可以辅助治理天下。于是求贤若渴的黄帝食不甘味，寝食难安，到处留神察访，终于梦想成真，在海隅（今山西运城市解州镇社东村）这个地方找到了风后，即拜为相。在一个大泽边找到了力牧，拜力牧为将。这二人可帮了轩辕的大忙。风后懂得很多兵法，传说他是伏羲的后代，他将伏羲八卦原理运用到军事上创造了八阵图。在涿鹿之战中，当黄帝军队被蚩尤大雾所困时，有一种说法认为是他在战乱中发明了指南针的前身——指南车，才使黄帝军队得以脱险。力牧也不负黄帝所望，在涿鹿之战中，力牧为黄帝战胜蚩尤立了大功。这二人在天下平定以后协助黄帝治理天下，上顺应自然规律，下顺应民意，把天下治理得井井有条。
黄帝所任命的其他几位大臣可以说奠定了中华民族文明最原始的基础。
黄帝任命的官吏仓颉（ji）根据从地下野兽的脚印能认定为哪种野兽的道理，创造各种符号来表示事物，最后，发明了文字。
古代中国民间广泛流传和应用的算盘和度量衡为黄帝宫中的隶首所创立。
根据《吕氏春秋·古乐》的记载，伶伦为黄帝的乐官，是发明音律据以制乐的始祖。
黄帝共有四个妃嫔，正妃为西陵国（今湖北宜昌）的女子，名螺祖，螺祖发明了种桑养蚕和抽丝，织丝为绸，缝绸做衣，后人称她为“先蚕娘娘”，今陕西黄陵县城仍有螺祖养蚕遗址。
各位现在知道中国历史上有那么多的皇帝，但为什么我们只认为黄帝是我们的始祖了吧。因为他不仅有武功，而且还有文治。
孔子在回答宰我关于黄帝怎么活了三百年的问题时曰：“黄帝，时播百谷草木，故教化淳鸟兽昆虫，历离日月星辰；极畋土石金玉，劳心力耳目，节用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。”（《大戴礼之五帝德》）上古时期的黄帝活了三百年当然是不可能的，但从孔子的回答中可以看出黄帝对后世的影响之大。
除了的文治武功之外，黄帝被我们尊为祖先还有一个因素，这就是我们下面要谈的。